La Logique

Approches des philosophies stoïciennes, par Michel Liégeois La Logique se compose, comme le précise Diogène Laërce, de la Rhétorique et de la Dialectique. La première, « science du bien parler« , concerne les discours délibératifs (discuter pour prendre les meilleures décisions), judiciaires

La Physique

Approches des philosophies stoïciennes, par Michel Liégeois Le mot nature vient de « phusis » en Grec, qui a donné le terme « physique » en Français, et signifie avant tout croître, se développer, c’est-à-dire renvoie aux idées de vie, de changement : elle est

Introduction

Approches de la philosophie d’Epicure, par Michel Liégeois     Epicure est né en 341 avant J.C. dans l’île de Samos où il reçut d’abord l’enseignement du platonicien Pamphyle, puis, à Théos, celui d’un disciple du matérialiste Démocrite, Nausiphane. Une fois

La Physique

Approches de la philosophie d’Epicure, par Michel Liégeois    Ce qu’il y a à la fois d’original et de remarquable dans la philosophie d’Epicure, c’est cette volonté de rendre compte de la nature, de la « physique » au sens étymologique, de

La canonique

Approches de la philosophie d’Epicure, par Michel Liégeois La canonique traite des critères et principes de la vérité ; elle n’est ni une dialectique comme chez Platon, ni une théorie du concept et de l’argumentation apodictique comme chez Aristote, mais se

L’Ethique

Approches de la philosophie d’Epicure, par Michel Liégeois    Cette partie de la philosophie d’Epicure nous enseigne comment accéder à la sagesse, qui est le vrai bonheur que représente une vie fondée sur le plaisir. Mais pour réaliser cela, encore

Principes et Logique

Approches de la philosophie d’Aristote, par Michel Liégeois A/ Les principes : critique et causalité Pour Aristote, il n’y a pas, comme dans la philosophie de Platon, d’un côté un monde intelligible et de l’autre un monde sensible qui participerait au